Definiciones:

1.- LÓGICA:

   La palabra lógica proviene del vocabulario griego logos, cuyo significado es: discurso, tema, palabra e idea. En el lenguaje cotidiano es frecuente el uso de esta palabra cuando decimos algo como: "no es lógico que no hagas esto".

La lógica en el ámbito científico es una ciencia con un parecido a las matemáticas, las dos realizan operaciones y cálculos con exactitud.


2.-ARGUMENTO:

   Los términos "argumento" y "razonamiento" se usan  para designar a un conjunto de enunciados, de los cuales el último se llama conclusión y viene de todos los demás llamados premisas o enunciados iniciales.


3.-FÓRMULA:

   Por fórmula se entiende el modo de expresar una información de manera breve usando símbolos o grafías, como por ejemplo cualquier fórmula matemática, como el teorema de Pitágoras: a^2 = b^2 + c^2.

¿QUÉ HAY?

¿QUÉ HAY?

Esa pregunta es variable y se puede responder de distintas maneras, pero haciendo referencia a lo dado, digamos que la repuesta más viable sería  la de un mundo ficticio donde las cosas están dispuestas como deben de estarlo.

Un ejemplo muy claro es o que se aprecia en “Matrix”, es decir, un mundo ajeno al nuestro dónde nos manipulan para hacernos creer que donde vivimos es el mundo real, siendo éste una mentira creada por el mundo real (Matrix).

Como dice Platón, existirían dos partes o mundos, el mundo sensible, donde vivimos nosotros, y el mundo inteligible, es decir, el mundo de las ideas, dónde una idea hace que surjan objetos diversos a partir de esa idea, pongamos e ejemplo de una puerta, ahora mismo estarás pensando en una puerta probablemente de madera, con su pomo y su mirilla, pero…una puerta puede ser de metal?, puede no tener pomo ni mirilla?, puede ser una doble puerta?

Nietzche nos dice que nos encontramos en un mundo en el que las verdades son únicamente mentiras camufladas, que las hemos ido aceptando con el paso del tiempo, nos estamos engañando, pensando que son verdad, cuándo no lo son.

David Hume comenta que la razón de las personas se rige por la experiencia adquirida sobre un tema, digamos que si tú realizas una acción como botar una pelota, por la experiencia sabremos que rebotará y volverá a caer sucesivamente hasta que pare, pero y si hay una piedra en el lugar de impacto de la pelota?, en ese caso no sabremos con exactitud cómo reaccionará la pelota, si caerá o hacia qué dirección será propulsada.

La mejor manera de descubrir lo que hay sería dejar de lado todo lo que sabemos sobre las cosas y preguntarnos ¿por qué esto es así y no de otra forma?, así es como se le daría un significado a las cosas.

La nueva lucha de clases, mapa conceptual

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Aquí os dejo mi mapa conceptual de "la nueva lucha de clases", por Slavoj Zizek.

La nueva lucha de clases: Slavoj Zizek.

La nueva lucha de clases.

Este libro de Zizek comienza comentando un estudio realizado por Elisabeth Kübler sobre las cinco fases para explicar nuestra reacción cuando nos dan una noticia fatal, como una enfermedad incurable, la pérdida de un ser querido, el divorcio….., para explicar el amargo sentimiento que sintieron las pobres personas que sufrieron los atentados de París. Estas cinco fases son las siguientes, y están enumeradas en el siguiente orden:
1.-La negación de los hechos que sucederán.

2.-La ira por no poder seguir negando el hecho.

3.-El tener la esperanza de mitigar el hecho, o hacerlo desaparecer.

4.-La depresión al ver que no hay posible solución a la cual poder aferrarte.

5.-La aceptación de lo que sucederá, y la asimilación de esto.

Muchos estados intentan parar estos terribles ataques terroristas, aún sabiendo que otros países los apoyan en las sombras. En el tema de los ataques terroristas, estos, están siempre activos en zonas tales como Palestina, donde gente muere todos los días víctima de los terribles ataques de los terroristas, pero solo y únicamente cuando ocurre uno dentro de nuestra “cúpula occidental”(como dice Zizek), es cuando se desata el caos dentro de esta cúpula, los atentados, tanto aquí como en Palestina, Israel…, son principalmente causados por el ISIS, o también conocido como Estado Islámico .

El autor (Zizek), cita la situación actual de Europa, diciendo que esta, se sitúa entre dos modelos, el modelo anglosajón, el cual trata de aceptar la modernización y el modelo franco-germano, basado en salvar a la “vieja Europa” cueste lo que cueste, entonces Zizek reflexiona y llega a la conclusión de que la idea menos adecuada para Europa seria la de una búsqueda de una “síntesis creativa”, con el fin de llegar a lo llamado “globalización de rostro europeo”.

Otro de los temas citados, es el de los refugiados, Zizek explica que lo que se debería hacer es reconstruir la sociedad global para que no tengan que ir vagando por los diferentes países en busca de refugio, trabajo, e incluso de cumplir algún sueño, ya que este tema causa una crisis en Europa, una crisis no económica, sino ideológico-política, ya que algo no va bien en el país. Zizek, a continuación nos habla del concepto de universalidad, comentando que esta es total e imposible de alcanzar, ya que es muy necesario un acuerdo común entre todos los países para lograr conseguirla.

De hecho muchos de estos refugiados son victimas de las innumerables guerras que se viven a diario en sus países, sin embargo, fuera de lo que algunas personas piensan, los refugiados y nosotros somos iguales, solo que en una situación política, económica y social muy diferente, lo cual se diría que genera una cierta envidia hacia nosotros. Los terroristas lo que hacen es usar esa envidia hacia nosotros por nuestra calidad de vida y usarla como explicación a sus horribles y abominables actos de genocidio, sin embargo los refugiados solo quieren huir de estas guerras hacia un lugar donde la economía es mejor y el trabajo mas abundante, ya que en su país de origen, solo queda la guerra.
Entonces, Zizek pone un ejemplo, este ejemplo trata de un soldado, el cual, a una madre palestina, le enseña la foto de una niña pequeña, la cual está llorando desconsoladamente presenciando la escena de muchas muertes, esto sería un caso de falsa empatía, porque el soldado, a la pregunta de porqué, respondería que es su deber, que debe cumplirlo sea como sea.

Además, pone otro ejemplo, el caso de los cientos de violaciones causadas por refugiados en Colonia, esto puede ser causado porque necesitan llamar la atención, para (en muchos casos) pasar a la acción y hacerlo mas veces, hasta que alguien les detenga.

Otro gran tema de este libro es el de la globalización, se piensa que el mundo entero está en las mismas condiciones, o eso cree la gente, ya que ignora la situación de los otros, ya sea por cultura, religión…, y eso genera una especie de rechazo o repulsión hacia la gente con distinta cultura o religión. 




Zizek llega a una definitiva conclusión final,  en la cual se pregunta:

¿Qué hacer?

Conforme dice Zizek, el capitalismo global se está apoderando de todo y sumiéndolo en el caos, lo mejor seria acabar con él, pero de momento no hay solución, la única respuesta seria que todos, nos coordinásemos y dejásemos de pelear y de matar gente, y dejar eso a los que están preparados, como el ejército.

En fin, este libro lo que básicamente nos cuenta es la situación actual de Europa, y sus problemas, terrorismo, refugiados, y los temas de los que este libro ha hablado, con sus posibles soluciones, además de multitud de ejemplos sobre estos, y una de las soluciones sería combinar las culturas para establecer enlaces sobre estas y unirlas para conseguir el objetivo de la solidaridad global.

Zizek hace referencia a un montón de casos sobre estos temas, con ejemplos,  palabras recalcadas, información extra…, y al final de este libro,  Zizek dice “Quizá la solidaridad global sea una utopía, pero si no luchamos por ella, entonces estamos realmente  perdidos, y merecemos estar perdidos”, refiriéndose a que todos y cada uno de las personas de este mundo, ya sean musulmanes, europeos, japoneses, o estadounidenses, debemos luchar por una solidaridad global, por un bien común, no solo buscar el placer propio, para no sumirnos en el caos y llegar a una buena solución.